Γράφει ο Ανδρέας Κάτσενος

Ο ενανθρωπήσας  Λόγος ο οποίος εξήλθε από τον εαυτό του, δια της Υπεραγίας Θεοτόκου και  ο Αρχάγγελος Γαβριήλ χαιρέτισε ως «Κεχαριτωμένη», δηλαδή χαριτωμένο τέλειο άνθρωπο, έρχεται να αναγεννήσει την ανθρωπότητα.

Ο Θεάνθρωπος κατά πάντα όμοιος με τον άνθρωπο, χωρίς την αμαρτία, έρχεται άπαξ και διαπαντός να καταλύσει την φθορά του πρωτόγονου ανθρώπου και να του δώσει υπόσταση. Να λύσει τα δεσμά της ανυπαρξίας του. Να φέρει την Κοινή ζωή.

Η Γέννηση του Χριστού είναι ημέρα αναδημιουργίας, καθώς με την ενανθρώπηση του Λόγου δεν αποκαλύπτεται μόνο  η Τριαδικότητα του Θεού, αλλά φανερώνεται ο καινός, ο καθαρός ο πλήρης άνθρωπος.

Ο Θεάνθρωπος είναι το «αρχέτυπο», το «υπόδειγμα» και ο «υπογραμμός» του αληθινού ανθρώπου. Η αληθινή γνώση για τον Θεό, «η γέννησίς σου Χριστέ ο Θεός ημών ανέτειλε τω κόσμω, το φως το της γνώσεως» κατά  το Απολυτίκιο Χριστουγέννων, κατ’ επέκταση μας οδηγεί και σε αληθινή γνώση για τον άνθρωπο.

Το μυστήριο της ενανθρώπησης λύνει ορι­στικά το πρόβλημα της αλήθειας για τον Θεό και τον άνθρωπο ταυτόχρονα. Ο Χριστός δεν είναι μόνο τέλειος και αληθής Θεός, αλλά και τέλειος και αληθής άνθρωπος, είναι Θεάνθρωπος.

«Εγώ ειμί η οδός, η ζωή  και η αλήθεια»  κι αυτή η οδός, η ζωή και η αλήθεια θα ταυτιστεί και θα σφραγιστεί στο πρόσωπο του Χριστού, που θα γεννηθεί ταπεινά στη Βηθλεέμ. Με το υπέρλαμπρο άστρο να φωτίζει την οικουμένη και τις στρατιές των Αγγέλων και Αρχαγγέλων να υμνούν και να δοξολογούν το ιστορικό – σωτηριολογικό γεγονός της ενανθρώπησης  του Άγιου Θεού.

Το μοναδικό γεγονός της Θεϊκής αγάπης προς τον άνθρωπο συντελέστηκε γιατί ο Λόγος, όντας τέλειος Θεός, προσέλαβε ολό­κληρη την ανθρώπινη φύση, έγινε τέλειος άν­θρωπος και αναδημιούργησε, θέωσε και έσωσε ολόκληρη την ανθρώπινη φύση.  Ο Θεάνθρωπος ήρθε να σώσει τον «όλον άνθρωπο», με ένα τρόπο υπερφυσικό,  ασύλληπτο μέσα από την Γέννηση, την εν τω κόσμω πορεία του και, κυρίως,  την Σταυρική θυσία Του.

Αποτελεί, λοιπόν,  η Γέννησης του Χριστού ευκαιρία αναζήτησης της προσωπικής καινότητάς μας. Ευκαιρία αναζήτησης του νέου ανθρώπου αποτάσσοντας  τους δερμάτινους χιτώνες του παλαιού ανθρώπου.

Σε αυτή τη δύσκολη ανάβαση του επαναπροσδιορισμού της ζωής μας προς την αναζήτηση της όντως Ζωής και της Αλήθειας, το Άστρο της Βηθλεέμ αποτελεί τον οδηγό. Το Φως για μια συνεχή πορεία από το «κατ’ εικόνα» στο «καθ’ ομοίωση» μακριά από την ποταπότητα της βιωτής.

Καλά Χριστούγεννα σε όλους. Αμήν.